Maštarija je kreativna snaga svijesti koja razmišlja i služi kao kreativni element za empatiju, umjetnost i bilo koju vrstu rješavanja problema. U svoje je vrijeme Sigmund Freud fantaziju vidio kao izlaz za zadovoljstvo u vožnji. Danas je za psihologiju fantazija prvenstveno alternativna obrada stvarnosti.
Što je fantazija?
Maštarija je kreativna snaga svijesti koja razmišlja i služi kao kreativni element za empatiju, umjetnost i bilo koju vrstu rješavanja problema. U psihologiji se ljudski um naziva mislećom sviješću i zbroj je svih unutarnjih procesa. Osim misli i osjećaja, uključuje procijenjene percepcije ili sjećanja. Kaže se da misleća svijest ima svoju stvaralačku snagu. Stoga može proizvesti posljedice percepcije, iako se nije dogodila nikakva percepcija. Ovu sposobnost svijesti psihologija naziva fantazijom. Prema Wilhelmu Wundtu, fantazija je razmišljanje u senzualnim pojedinačnim idejama ili slikama. Fantazija je stoga kreativna sposobnost povezana s memorija slike kao i slike mašte. Međutim, odnosi se i na lingvističke ili logičke ideje koje zahtijevaju malo mašte. Kroz maštu se od unutarnjih slika stvara unutarnji svijet čiji se rezultat naziva fantazmom. U neuroznanosti se mašta, kreativnost i inventivnost smatraju prilično neistraženim područjima. Međutim, nedavna istraživanja pokazala su da mašta, u kontekstu kreativnosti, uključuje mozak„s memorija pohraniti. U međuvremenu, prefrontalni se korteks ponaša tiho, tako da informacije iz memorija sustav se može rekombinirati.
Funkcija i zadatak
Kao proizvodna snaga svijesti, mašta je poseban oblik obrade stvarnosti. Dizajnira alternative stvarnosti i u tom procesu može zadovoljiti razne potrebe. Fantastične alternative, na primjer, omogućuju ljudima da povećaju svoj osobni prostor iskustva. S druge strane, fantazija također omogućava ljudima da predviđaju buduće posljedice. Konačno, kreativna snaga može djelovati kao zamjensko zadovoljstvo. Oštećeno samopouzdanje u fantaziji se može nadoknaditi, na primjer, sanjarenjima ili utopijama. Na taj način maštarija stabilizira osjećaj dobrobiti i narcisoidnost uravnotežiti. Sramotna iskustva istodobno se odbijaju. Sigmund Freud sumnjao je na pokretačke impulse iza fantazija. Prema njegovom uvjerenju, neizraženi i potisnuti nagoni nadoknađuju se u fantaziji. Dakle, kreativna snaga svijesti služi kao instrument za zadovoljenje želje i, prema psihodinamičkim idejama, tako je reći samo ventil zadovoljstva u vožnji. U ranim eksperimentima u psihologiji ta se pretpostavka očito potvrdila. Studenti su svoju agresiju glumili nakon vrijeđanja, na primjer, u fantaziji. Novija istraživanja u psihologiji učenjemeđutim pokazuje suprotne rezultate. Sada postoji konsenzus o velikoj korisnosti fantazije za međuljudsku empatiju. Dakle, razumijevanje druge osobe uvelike ovisi o mašti. Istodobno, znanost se slaže oko kreativnog elementa mašte. Maštarije se čak smatraju bitnim preduvjetom umjetnosti i podrazumijeva se izvor kreativnosti. Fantazija također igra ulogu u svrhovitom djelovanju. Na primjer, u rješavanju problema, ljudima je potrebna ideja kako riješiti problem. Cilj akcije vizualizira se kao svrha ili želja, tako da je moguća svrhovita akcija. U znanostima mašta također omogućuje spoznaju. Sposobnost je relevantna, na primjer, za sintezu nalaza i empirijska promatranja, koja pružaju određeni značaj samo interpretativnim radom.
Bolesti i tegobe
Fantazijski prostor razlikuje se od osobe do osobe. Dakle, sposobnost opsežnog maštanja nije podjednako jaka kod svih i vjerojatno je povezana s intelektom kao i sa samokontrolom i, prije svega, s mogućnošću raznolikih iskustava. Za psihologiju maštanje igra ulogu posebno kada poprima abnormalne razmjere. To je slučaj, na primjer, s nasilnim maštarijama ili čak ubojitim maštarijama. Maštanja o redovnom ubijanju sada su, na primjer, povezana sa školskim divljanjem. Agresija i nasilje se time smatraju kognitivnom skriptom koja se održava posebno medijskim utjecajima i negativnim međuljudskim iskustvima. Posebno su rana iskustva socijalizacije relevantna za nasilne maštarije. Primjerice, djeca s problemima u ponašanju pokazuju nasilniju maštariju od svojih vršnjaka. Nenormalne maštarije pretežno utječu na djecu s niskom samokontrolom. Društveni interakcije čini se da pokreću maštarije. To posebno vrijedi za one interakcije koje pogođena osoba doživljava kao prijeteću ili ponižavajuću. Nasilne fantazije time su vrsta reakcije na opaženi gubitak kontrole u društvenom okruženju. Maštajući o budućim aktima nasilja, pogođena osoba često se ponovno osjeća pod kontrolom i na taj način smanjuje osjećaj stres. Neki autori govore o tome kao o strategiji suočavanja s agresivnim impulsima koji služe za smanjenje agresije. S druge strane, studije pokazuju da maštarije u budućnosti imaju tendenciju povećati agresivno ponašanje. Posebna je opasnost uvijek prisutna kada pogođena osoba zlostavlja svoje nasilne maštarije kao redoviti bijeg od stvarnosti i dopušta da je odvede do progresivnog gubitka stvarnosti. Ne samo nasilne maštarije, već opsežne maštarije bilo koje vrste mogu odgovarati bijegu od stvarnosti i inicirati progresivan gubitak stvarnosti. Traumatizirajuća iskustva mogu promovirati ovaj gubitak stvarnosti. Na primjer, mlade žrtve silovanja često grade svijet mašte u koji se mogu povući kako ne bi morali doživjeti traumatičnu situaciju u punoj svijesti. Vjerojatno neurološki poremećaji ili ozljede također mogu uzrokovati abnormalne, neobično jake ili abnormalno umanjene maštarije. Međutim, zbog oskudnosti istraživanja na ovom području, ovaj je odnos do danas relativno nejasan.
