Dalekoistočna medicina sve više privlači ljude u zapadnom svijetu - prema istraživanjima, "nježna medicina" sada je vrijedna dopuniti na konvencionalne terapija za više od dvije trećine Nijemaca. Iz akupunktura zenu meditacija, mnoge su se njegove komponente već našle u našoj svakodnevici. A također se zapadna školska medicina u mnogim rasponima približava holističkom početku Tradicionalna kineska medicina (TCM), koji se odnosi na dušu i tijelo nikada međusobno izolirane, i dalje. Dr. Thomas Ruprecht, liječnik u Techniker Krankenkasse (TK), opisuje temeljne razlike između zapadne i dalekoistočne medicine i objašnjava njihove ključne pristupe dijagnozi i liječenju.
Pitanje: postoje li temeljne razlike između zapadnjačkog i istočnjačkog mišljenja u medicini?
Dr. Thomas Ruprecht: Da, postoje. Naša moderna, znanstveno utemeljena medicina pretežno je tjelesna, iako se sve više uzimaju u obzir psihološki i socijalni čimbenici. Na Zapadu je bolest bolesna povezana s mjerljivim promjenama. Primarno se vidi kao kvar fizikalno-kemijskih i bioloških mehanizama koji se mogu ispraviti. U tradicionalna kineska medicina - TCM ukratko - nema razdvajanja između tijela, duše i duha. Temelji se na pretpostavci da se ljudsko tijelo može nositi s bolešću i oporaviti se kad je u uravnotežiti od dva polariteta Yin i Yang. Jednostavno rečeno, jin znači materiju, jang energija - i to dvoje se glatko stapaju. Kineski liječnici shvaćaju ljudsko biće kao energetsku strukturu. Taj "energetski potencijal" nazivaju Qi. Protječe kroz ljudsko biće poput rijeka i jezera kroz krajolik. Drevna medicina pretpostavlja da qi teče definiranim stazama, takozvanim meridijanima. Oni vode energiju kroz tijelo.
Pitanje: kako se prema TCM razvijaju bolesti?
dr. Thomas Ruprecht: Tradicionalna kineska medicina pripisuje bolesti interakciji mnogih različitih čimbenika. Razlikuje vanjske klimatske i unutarnje emocionalne utjecaje. Vanjski čimbenici su, na primjer, toplina i hladan, unutarnji čimbenici, na primjer, psihološki stres ili čak višak određenih osjećaja poput straha, bijesa ili tuge.
Pitanje: i prema ovome, što se događa kad je osoba bolesna?
Dr. Thomas Ruprecht: Prema kineskom začeće, skladan protok životne energije Qi poremećen je kad je osoba bolesna. Postoji ili obilje ili slabost životne energije u organskim sustavima i meridijanima. Slabost Qi dovodi do činjenice da odgovarajući organi više ne funkcioniraju ispravno ili dolazi sasvim općenito do simptoma poput umor, raspoloženja, bljedilo ili niska krv pritisak. Suprotno tome, obilje vitalne energije dovodi do pretjerane reakcije odgovarajućih organskih sustava. Glavni simptom poremećaja punjenja je vrućina. Može se ograničiti na jedan zglob, na primjer, ili može utjecati na cijelo tijelo kao groznica. Akutno, grčevi i uboda bol može također rezultirati, a oboljeli su često unutarnje nemirni i nervozni.
Pitanje: kako kineski liječnik dolazi do dijagnoze?
Dr. Thomas Ruprecht: Put do dijagnoze različit je u tradicionalnoj kineskoj medicini nego u zapadnoj medicini. Kineski liječnik primarno koristi svoja osjetila - to jest gledanje i viđenje, sluh i miris, ispitivanje i dodirivanje - kako bi odredio takozvani obrazac disharmonije na temelju pacijentovih simptoma, vanjskog izgleda i sistematski pregled.
Pitanje: a što je obrazac disharmonije?
Dr. Thomas Ruprecht: Disharmonični obrazac može se približno smatrati onim što se na Zapadu naziva sindromom, odnosno zbrojem različitih simptoma. Međutim, sindrom u kineskom smislu također znači njihov uzrok i interpretaciju u skladu s idejama tradicionalnog medicinskog sustava. Uzorak disharmonije opisuje neravnotežu u tijelu pacijenta, obuhvaćajući čitav njegov gestalt. Dakle, kineski liječnik ne dolazi do određene, izolirane bolesti ili preciznih organskih uzroka. Kineska dijagnoza mora se smatrati gotovo poetskim zvukom opisanog cijelog pacijenta. Ipak, to liječniku daje definiranu vrstu liječenja i jasan cilj liječenja.
